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《周易》里讲：“地势坤，君子以厚德载物。”意即大地宽厚和顺而能承载万物，君子应效法大地，接物度量都应像大地一样，能够承载任何东西。换言之，一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样载育万物、生长万物。厚德载物，即以深厚的德泽育人利物，有博大的胸怀，兼容并包。
追求“厚德”的君子人格，是历来仁人志士崇尚的道德境界。如，“骥不称其力，称其德也”“以德为行”“士有百行，以德为首”等等。做人首先要进德、厚德，不断提高自身的道德修养。只有增加内涵，具备崇高的道德和博大精深的学识，践行宽厚的道德规范，才能以正直和与人为善的态度处理好人与人之间的关系，进而兼容并蓄、育人利物。然而，人之厚德绝非与生俱来，更不是一成不变，需要靠后天努力不断自我完善、自我修炼。
厚德载物包含“海纳百川、和而不同”的包容精神、“贵柔守雌、上善若水”的柔和品质。《礼记·中庸》里讲：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也。”天地万物一同发育而互不危害，各种行为准则能同时进行而互不矛盾，小的德行像河川一样到处流淌，大的德行像天地一样化育万物，这就是天地伟大的原因。宇宙和自然的包容特质即是厚德。作为天地之间的个体，个人应当取法于天地、宇宙、自然，学会包容万物。梁启超解释厚德载物时曾说：“君子应如大地的气势厚实和顺，容载万物……以博大之襟怀，吸收新文明，改良我社会，促进我政治，以宽厚的道德，担负起历史重任。”
厚德载物体现着中华文化海纳百川的兼容精神和广阔胸怀。中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长的历史进程中，不断学习他人好的东西，博采众长，逐渐形成了我们自己的民族特色。5000多年来，中华优秀传统文化不断发扬光大，既坚守本源又与时俱进，既盛德日新又兼容并蓄，不拘泥于某家、某派的文化，采取积极学习借鉴的态度，吸纳一切有益的成分。这正是中华民族的智慧所在，取长补短、择善而从，在不断汲取各种文明养分中丰富和发展中华文化。
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