文/六神磊磊
(资料图片)
一
我的主业,是读金庸小说。在金庸的笔下有一种人,叫蒙面人。这种人没有身份,没有名字,整天蒙着面,活像是终身全脸型口罩爱好者,主要工作就是一样:专门打不识相的。
在《笑傲江湖》里,就有一个很精彩的蒙面人的故事。
当时,华山派令狐冲一行人出差前往嵩山,路过药王庙,突然遇到一伙蒙面人拦路。令狐冲还以为是要扫码呢,老老实实掏手机,谁想蒙面人手拿兵器,刀枪剑戟,斧钺钩叉,拐子流星,把华山派打了个鼻青脸肿,眼镜手机都砸了,打完居然还没忘记擦了指纹。
华山派的捂着红肿的脸,从头到尾都稀里糊涂:这帮人是谁?
那么华山派为什么挨打呢?书上写得很明白,因为他们要去嵩山“评理”。
不“评理”,就没有蒙面人;一“评理”,蒙面人就来了,拳头就来了。你华山派不好好呆在华山,跑去嵩山评什么理?狗不理?
二
假如故事只是这样,那金庸小说还谈不上深刻,金庸还算不上是武侠宗师。
更深刻的是,金庸还写出一个人间真实:在“蒙面人”的身边,往往还有“有面人”,就是不蒙面的、有身份、有名字、有单位的。
好比药王庙,华山派在被“蒙面人”胖揍了一顿之后,“有面人”出现了——只听马蹄声的的,嵩山派的一行人来了,说哟哟哟这不是华山派的朋友吗?不是来评理的吗?怎么给打成这样了?啧啧啧说了不要走夜路嘛!咋这么不小心呢?
你问他们认不认识蒙面人?答案必定是不认识;问他们了解不了解原委,答案多半是不了解。就好像华山派的质问嵩山派的:这伙蒙面人到底是谁?嵩山派的便反问:对啊对啊,是谁啊?蒙面人则说对啊对啊,我们到底是谁啊?嵩山派的说奶奶的我管你们是谁,反正我们不知道你们是谁,你们最好照着词说!
三
在药王庙这些小地方的江湖上,蒙面人不是蒙面人,是薛定谔的蒙面人。
他们忽来忽去,亦兵亦民,蒙上面就能战斗,摘了面罩就是普通人,仿佛一叶归大海,聚是打记者,散是满天星。
他们的身份仿佛成了极难搞清的事。别误会,要搞清的事情,随时可以搞清,好像两年前当地闹的一件事:有人在群里说了一句社区书记的坏话,马上就被搞清楚了,名字住址,搞得清清楚楚,当事人马上被搞到药王庙去了。
要搞不清的事情,那可就非常难搞清。譬如学校的老师于工作日在河里捡石头被淹死,为什么去的河里?谁要求他们去的?这么点事,两句话就问明白了的,可就是搞不清。
又比如记者在织金县采访这件事挨揍,一个没比药王庙大多少的县城,打人的据说还曾开着奥迪车,这么容易搞清的事,愣是一直搞不清谁打的。
然后还有人在旁边说风凉话:啧啧啧,说了不要走夜路嘛!咋这么不小心呢?
四
说个趣事吧,织金的旅游资源是不错的,现在正在吸引游客,说要“擦亮织金招牌,促进旅游消费”。前些天听说还来了重庆,要“引客入织”,还专门召开了推介会。
问题是,华山派去了都挨蒙面人的打,谁还敢去药王庙啊?还怎么擦亮招牌啊?难道是“欢迎旅游,不许采访,河里别捡石头?”
我就很同情织金别的战线上的朋友们,蒙面人这一闹,抵消了多少织金人、乃至毕节人辛辛苦苦的工作成果啊?白瞎了多少当地上上下下从领导到群众苦干实干积累的口碑啊?
关于这个事网上还传了一张图,大意是:记者采访不当,当地打人不妥,问你支持谁?
你问我支持谁?我支持真相。一切有利于披露真相的,都是该支持的;一切试图掩盖真相的,歪曲真相的,都是该反对的。
听说现在打人的三个蒙面人已经被控制了。就看这一次,金庸的预言准不准,查不查得出到底蒙面人是谁?
-完
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药王庙的蒙面人又在织金县出现了文 六神磊磊一我的主业,是读金庸小说。在金庸的笔下有一种人,叫蒙面人。
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