一间书房，就是一个世界，既藏尘俗之事，亦涵尘外之心。
闲销日月，静观万物，于烟火尘世之中，独享人间清欢。
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中国人身心是服膺自然的，中国人的哲学观是天人合一的，所以有诸多文人将书房筑于山林，隐于郊野。
万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。
南宋诗人陆游将他的“老学庵”筑于镜湖之滨，开门临水，启窗见山，心游神驰，一派天然。
明人李日华理想的书斋是：在溪山纡曲处择书屋，结构只三间，上加层楼，以观云物。
张岱有不二斋：高梧三丈，翠樾千重，绿暗侵纱，照面成碧，图书四壁，充栋连床。
这些将身外余事，活成了闲雅文化的读书人，在书房这片小天地中，活的通脱逍遥。
倪正父《锄经堂》述书房至乐五事：
静坐第一，观书第二，看山水花木第三，与良朋讲论第四，教子弟读书第五。
晨起吟诗冥想，吐纳紫气，随意读陶杜诗、韩苏文数篇。
午后西窗下，莳花弄草，以观万物生意，取青山野趣。
中宵品茗清谈，遣寂除烦，一炉烟，一壶茶，坐谈笑语，穷日彻夜。
此胜情胜景，不啻桃源仙境。
林语堂先生说，书房充满着古雅，中国人的气质在书房之中。
一间书房，对一个人的气质涵泳陶养，是俗世的物质攀附所不能比拟的。
书房之器，古雅可爽精神，案上之书，明净为陶性情，一间书房，就是一个安乐窝。
大丈夫拥书万卷，何羡他人南面百城！
古人说楼居读书，其快有五：无剥啄之惊，一快也；可远眺，二快也。
无湿气浸床，三快也；木末竹颠，与鸟交语，四快也；云霞宿高檐，五快也。
有趣的灵魂出拔于常俗，书房之中：
徜徉笔墨、焚香品茗、兀坐吹箫、清谈弈棋，至于篆刻，传拓，校书，操琴，振乐诸般文人雅行，皆为清心艺事。门外热闹鼎盛，营营扰扰，与我辈何干？
北宋文学家司马光，在洛阳建有独乐园。
园子很小，但聚书出五千卷，建读书堂，又有秀水轩、钓鱼庵、种竹斋、采药圃、浇花亭、见山台，发奋著述之余，钓鱼种竹，浇花采药，独乐其中。
司马光在园内住了十三年，远辟尘俗，思接千载，写出了浩瀚的史学巨著《资治通鉴》。
司马光从朝中退隐，只带一佣人清居独乐园，与故友们少有往来，他在《闲居》一诗中写道：
故人通贵绝相过，门外真堪置雀罗。
我已幽慵僮更懒，雨来春草一番多。
一间书房，能隔绝尘氛，亦能成就真我。
居于书房之中，以草色为丽景，得万物天趣，以砚墨为良田，得千古留名。
一间书房，就是一个世界。
静时读书史，月明自煎茶，清夜安眠，白昼能闲。
放下蝇营狗苟，无意人间是非，愿你如一抹世间闲云，栖心于书房之中。
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一间书房，就是一个世界，既藏尘俗之事，亦涵尘外之心。闲销日月，静观万物，于烟火尘世之中，独享人间清欢
按作者肖旭，原名郑喜林，中文教授，中国艺术研究院特聘研究员，河北作家协会会员。标题为编者另加。作者肖
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