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在龙城太原，原来有华北地区都数得上号的著名南宫古玩跳蚤地摊市场，南宫地摊市场源自于开化寺市场演变而来，历经了十数年的发展，曾经吸引到周围数个省市的古玩、淘玩者前来捧场，叫卖的，淘宝的，捡漏的，曾经也是热火朝天热闹非凡，古玩、杂项、把件、邮票、字画等等，几乎无所不包。
即使没有买卖，也能吸引很多人来闲逛一番，就如同赶大集一样。据悉，如今在北京一些地方，年轻人已经把到周边“郊县”赶大集当作一种新的时髦，就如同逛国贸、SOHO、会员式大型商超等等一样，成为时髦网红踩点的另一种热络。
遗憾的是，南宫地摊市场最终消亡，跳蚤地摊市场已经支离破碎，虽然在太原市还有多个地摊市场，基本都是从南宫分离出来，车站、开化寺、小井峪、红河谷，貌似也是多个地摊市场并存，但已经人气不在，热络不在，不够集中，乱象颇多，不再用昔日的风光。
有人说，年轻人已经不喜欢，自然没有存在的必要。其实不然，如今的跳蚤市场，虽然没有昔日的摩肩接踵，不过依旧有年轻人也会去逛逛，去看看老一辈的物件，去感悟一种错位的消费热络。就如同赶大集会成为年轻人追逐的新热点一样，虽然风潮都是引领阶段热点，但起码可以看出一种变化，一种需求，一种传承，以及一种地方文脉的绵延。
文化的养成和传承需要一定的沉淀过程，喜欢老物件的人总是会去逛逛，而几乎每一个城市也有这样的地方，只是或大或小，或热络或萧条罢了。还有人表示，旧货市场，跳蚤市场，假货横行，欺诈遍地，给人的体验不好。固有的思维和传统的认知，让这种思想变得几乎根深蒂固。当然，也有人抱着捡漏的心态，闲逛的怡情，去感受一种市井的心态，各取所需罢了。
有容乃大，大度能容，我们看到，很多城市都在争当精神文明城市，在创建，在努力，在营造一个良好的市容市貌，人文市井。不过，我们也看到，一些城市也在尝到，在合适的时间段，允许地摊的出现，允许在必要的摆摊文化，允许给社会灵活就业人士一点空间，让烟火气更浓郁一些，满足不同的消费需求。
试想，在规定的时间进行规定的约束和管理，总比城管人员“猫捉老鼠”般的相互追逐和“捉迷藏”更人性化一些吧？也不会再出现我们经常在某音上看到的各种冲突的小视频泛滥，反转再反转的种种博眼球的传播吧？
一个城市，应该有属于自己的温度。也应该有包容自己市民的良好管理能力和智慧。一个城市，容得下一个地摊文化的传播，对于一个城市的历史和传播，或许会有更好的烙印和宣介吧？
有时间的时候，喜欢去跳蚤市场逛一逛，看一看。带着好奇心去看看，随着人流走走停停，也许只是不经意的一瞥，就能在角落里找到令你怦然心动的“蒙尘之宝”。
有时候，我们可以看到每一位摆地摊的人，都拥有着“有趣的灵魂”。从风格独特的插画，到技术精湛的现场制作手串的以假乱真的“大师”，我们能够看到一些独一无二的奇思妙想，当然，还有很多即兴创作，感受一种“沉浸式”的参与感。再加上彼此谈价还价的心照不宣，一次完美的交易也充满了曼妙的记忆。
不由得也让人想起三毛女士与荷西就经常没事去逛跳蚤市场。对于任何一个有悲悯心态的人文作家来说，或许念旧，回味，回望，都是极愿意去做的一件事情吧？
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