再读论语
9.3子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”
(资料图片仅供参考)
●麻冕：用麻布做的礼帽。纯：黑色的丝。俭：节俭。绩麻做礼帽，十分费工，用丝织则较为省俭。
《集注》：“麻冕，缁布冠也。纯，丝也。俭，谓省约。缁布冠以三十升布为之，升八十缕，则其经二千四百缕矣。细密难成，不如用丝之省约。”古人二十岁举行“冠礼”，第一次加是就是“缁布冠”，但杨伯峻《译注》认为，“麻冕”未必就是“缁布冠”。
拜下：拜于堂下。臣子对君主行礼，先在堂下磕头，然后升堂再磕头。泰：傲慢。《集注》：“臣与君行礼，当拜于堂下，君辞之，乃升成拜。泰，骄慢也。”
孔子看重“礼”，但并不是不知变通的。他反对当时通行的堂上拜礼，因为这是傲慢的体现，而对礼帽的变通，他则赞同，因为符合这符合他对“礼”的俭朴节约的要求。
●译文：
孔子说：“用麻料织礼帽，是合乎礼的；如今都用丝料，这样节俭些，我认同大家的做法。臣见君，先在堂下磕头，是合乎礼的。如今都只是在升堂后磕头，这是傲慢的表现。虽然违反大家，我仍然主张要先在堂下磕头。”
9.4子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。（本则标点依据程树德《集释》）
●绝：杜绝。毋：不要，表示禁止。意：推测。必：武断，不留余地。固：固执。我：自以为是。《集注》：“意，私意也。必，期必也。固，执滞也。我，私己也。”
从这则我们也可以看出孔子道德的高尚，修养的完善。我们普通人，看人看事，往往只凭主观臆测，一旦认定了什么，就认为自己是绝对正确的。这样，犯错误也就是难免的了。
●译文：
孔子杜绝了四种弊病：不主观臆测，不绝对肯定，不固执己见，不唯我独是。
再读论语9 3子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”
哈尼人将一年分为三季。这是他们对人类历法的一大贡献。根据哀牢山区的气候特点，哈尼族将全年分为冷季、暖
我的家乡文 宋继宗作者简介宋继宗，甘肃会宁平头川镇人，会宁县作家协会会员。人生格言：脚步走不到
近年来，印尼经常通过多边会议展示、推介传统文化，这种通过各种会展进行推广的方式令不少外国友人走近了印
张瑞图与董其昌、邢侗、米万锺被人们并称为明朝四大书法家。张瑞图担任过各种官职。因魏忠贤生祠碑文多其手
艺术品市场转向线上交易 网购藏品靠谱吗
艺术展览逐渐成为网红打卡地 为何引发爱好者不满 
