(资料图片仅供参考)
昆曲《张协状元》
戏曲有讲究情趣的传统，“趣”是艺术作品的一种审美属性。戏曲的前身参军戏和杂剧等，都是以机趣、调笑取悦观众。北宋音乐理论家陈旸在《乐书》说：“杂剧，凡皆巧为言笑，令人主和悦。”从《张协状元》剧本的末白“是间惟有笑偏饶，教看众乐陶陶”中可以看到，戏曲用插科打诨来渲染生活气息和调节戏剧空气，是古来有之的传统。李渔在《闲情偶寄·词曲部》中评价插科打诨的剧场功能：“科诨乃看戏之人参汤也，养精益神，使人不倦。”这话道出了中国戏曲观众审美心理的特征。所以，在戏曲悲剧中，也不放弃这种喜剧色彩的穿插。比如像京剧程派戏《荒山泪》这样的大悲剧，其中也穿插了两个公差的插科打诨的细节，来反衬人物的悲剧命运。所以，有的专家认为，我国戏曲的“准”悲剧不太多，常常是悲喜同存的。因此，李渔提醒剧作家：“机趣二字，填词家必不可少。”
戏画《荒山泪》
戏曲传统戏最后的结局常常是“大团圆”。这也是基于民族的审美心理的传统，这表达了人民希望“善恶有报”的审美愿望。比如，《梁山伯与祝英台》的“化蝶”就是很典型的例子。
戏曲表演有个特殊行当——丑行，源于古代的优和唐代的参军和苍鹘，以滑稽调笑为表演特征。它的表演特征是融情、理、乐于夸张、变形之中，表演含有喜剧色彩，起到活跃和调节舞台气氛的作用。丑行以滑稽、幽默、讽刺、诙谐、揶揄、轻松、风趣等艺术手法，或表现正面人物的幽默风趣和赞扬美的事物，或对丑恶事物进行揭露和鞭挞。丑行扮演的人物，有的是奸诈刁恶的被讽刺、被否定的对象，有的是被善意批评的对象，也有善良、机智的人物，是赞美、肯定的对象，有的则是与悲剧性相渗透的人物。如《苏三起解》中善良诙谐的崇公道和《打渔杀家》中色厉内荏、愚莽的教师爷等。丑行的表演程式，使戏充满喜剧情趣。所以剧作者在人物性格的描绘上，考虑设置丑行也是使戏有“趣”的方法之一。
秦腔《苏三起解》
肖玉玲&胡辅胜《苏三起解》
胡芝凤《戏曲编剧要素》节选
编辑/刘军 审核/杨瑶 终审/李承哲
标签： 舞台的润滑剂（附精彩视频）
昆曲《张协状元》戏曲有讲究情趣的传统，“趣”是艺术作品的一种审美属性。戏曲的前身参军戏和杂剧等，都是
内容提要1、全县疫情防控专题会议召开 蒲春侠主持并讲话 2、政协武功县十届三次常委会议召开3、武
昨天，由省委宣传部、省住房城乡建设厅、省教育厅、团省委、省文联联合主办的江苏省第二届“丹青妙笔绘田园
秘密书访第 319期█学生说，他作文写不好，老师就让他背范文。□中国文章千万万，你能背得完吗？要背到
前面讲了减法（「损」）和加法（「益」）。究竟做加法，还是做减法？这就需要决断了。显然，决断，说说容易
艺术品市场转向线上交易 网购藏品靠谱吗
艺术展览逐渐成为网红打卡地 为何引发爱好者不满 
