▲开开生命的玩笑
(资料图)
很多人都讲《易》难读,尤其乾卦,伤人。
乾卦,作为开篇第一卦,交代了很多东西,比如思维方式、时代背景、编者三观。在我看来,读懂这三点,就算读懂乾卦了,学《易》差不多也就算入门了。
1.
有研究者(闻一多)考证,「乾」是「斡」的假借字,指北斗星,代表天。确实,那时候,文字有限,借来借去是常有的事。
另外,有研究者(李镜池)指出,乾卦中反复提的「龙」是星名,是东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的统称;至于文中的「潜龙」「龙在田」「飞龙在天」「亢龙」「群龙无首」,描述的则是龙星位置、形态、姿势,即天象。
由此可见,乾卦讲的是星占,表现出非常古老、朴素的「天人感应」思想。
古人认为,举头三尺有神明,而且这些神明一刻也没闲着,它们全方位、无死角地监视着人的行为。通常,如果行为高尚,天就显出好的「象」示,叫祥瑞;一旦行为败坏,天就显出怪的「象」示,叫妖异。
这意味着,如果人们根据「象」示行动,做到了改邪归正,就可能趋吉避凶。这就是所谓的「神道设教」了。后人,比如京房、董仲舒,很喜欢讲这套东西。
有人说,这是迷信。不过,在人——包括你我——迷茫、困惑、无力、慌张、恐惧时,它给心灵带来安慰和力量,也是事实。
2.
理解了乾卦中的天(龙),下面我们不妨再来看一看乾卦中的人(君子)。
卦文中说,君子整天戒惧谨慎,夜里还要提防警惕,怕有事情发生(「君子终日乾乾,夕惕若」)。这是什么现象?不必说,多半不会是太平盛世。我感觉,那个世道还是挺艰难的,以致人心惶惶、日夜忧虑,甚至都没办法睡上个安稳觉。
这当中,最能说明问题的是「厉,无咎」这条贞兆词,它交代了时代背景:状况很糟,但终究无事;虽说是无事,状况很糟。
据此,有研究者(李镜池)大胆地推断,认为《易》成书年代在西周末年。
在这,一定有人会想:状况究竟有多糟呢?
嗯,往下读,等读懂编者三观就全明白了!
3.
编者的三观,从何谈起呢?这需要我们把卦文「或跃在渊。无咎」给读透。
有研究者(李镜池)提醒,我们首先就要明辨的是,《易》凡说到「或」多指贵族、君子;不说贵族、君子而说「或」,多半是有所隐晦、不便明言。为什么?因为这些多是很不光彩的事。比如,「跃在渊」讲的是跳河自杀,就不太光彩。
不过,注意看,编者给的评语是「无咎」。这表明编者对跳河者是同情的,如同后人同情屈原。想来,这里跳河的人,多半也是受到政治迫害,情感受到极大的伤害吧。瞧,这也从侧面印证糟糕的时代背景。
好在,编者三观还挺正的,有一丝丝暖意。
4.
学《易》,最要紧的就是,搞明白当中的思维方式、时代背景、编者三观。在我看来,搞明白这三点,就像开车学会操纵方向盘、油门和刹车,可以上路了。
下面,我们就上路吧,一卦一卦地往下读。
▲从心所欲地生活
标签: 谈「乾」伤感情
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