撰联之法｜在莒堂联话

• 2022-04-27 06:55:19 来源：腾讯网

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《吕氏春秋-直谏》载：鲍叔牙奉杯而进曰：“使公（齐桓公）毋忘出奔在于莒也；使管仲毋忘束缚在于鲁也；使宁戚毋忘贩牛而居于车下也。此典比喻不要忘本。

撰联之法

《对联话》于撰联之法，稍有提及。如抬高法，“贵筑王叔陶知县钧诵人题虞姬庙联云：‘今尚祀虞，东汉已无高后庙；斯真霸越，西施曾上范家船。’对幅抬高本题，饶有思议。”如搬演法，“又，湖北汉口长沙会馆陶文毅联云：‘隔秋水一湖耳，看岸花送客，樯燕留人，此境原非异土；共明月千里兮，记夜醉长沙，晓浮湘水，相逢好话家山。’此联梁氏《丛话》著之，其佳在四周围故事搬演生成，如金之铸，如岳之镇。”如虚写法，“三都七姑山有七姑寺，予题联云：‘大庇一方民，丛祠无恙；遍行九州雨，神女不归。’盖循七姑之名，望文生义法也。按，此为虚写法。”如实诠法，“又，旧题明土司吴君墓联云：‘昔扰荆蛮，历汗马百战场，说分茅有九溪父老；今非明社，剩卧牛一抔土，问守冢到几叶儿孙。’按，此为实诠法。”如借宾法，“田东溪有联云：“大湖东西，澧浦与岳阳对峙；小范忧乐，英雄要儿女平分。”按，用岳阳楼衬出澧浦楼，借宾定主，犹是人人意中所有。对幅仍跟定岳阳楼人物，而以英雄儿女平分字清出题界线，此则自人之天，非徒搬掌故者所能望其肩背。”如嵌字法，“新化曾莆卿传构，亦有县渔浦书院嵌字门联云：‘渔猎群经，导扬百氏；浦云十色，溪月九霄。’嵌字处典重不佻。”如集句法，“又，陕西省城湖南会馆集句联云：‘维楚有材；于豳斯馆’。可云确切不移。”如写景法，如“海城隍庙有豫园，水石回环，轩亭四映，陶文毅尝分署楹联。一、湖心亭云：‘野烟千叠石在水；渔唱一声人过桥。’二、得月楼云：‘楼高但任云飞过；池小能将月送来。’三、三穗堂云：‘此即濠间，非我非鱼皆乐境；恰来海上，在山在水有清音。’皆写景而能不走浮艳一路者。”如逼肖法，“又，安徽省府城隍庙落成，会彭刚直巡江过皖，护抚吴竹庄出迓，既登，共立船脣，以联语请，彭立成出幅，吴续其下，联云：‘任凭你无法无天，到今孽镜悬时，还有胆否；须知我能宽能恕，且把屠刀放下，回转头来。’两方面口气各肖身分。”

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