沪与汕：渔具的地名学

• 2022-03-14 09:03:47 来源：腾讯网

沪与汕：渔具的地名学

文 | 盛文强

来源 | 《渔具列传》

地名是注记地理实体或地域空间的一种符号，也即“地理概念实体”。地名中往往叠加了诸如历史、民俗、语言、地理等不同领域的残骸，这足以使地名学成为厚实的沉积岩，甫一剖开，便可发现内中的文化褶皱，这是地名的魅力所在。

几年前，我曾对沿海及沿江河地区地名进行梳理，发现不少以渔具命名的地名。这种命名方式，基于渔业生产留下的遗迹，亦是民风民俗之所化。渔具进入地名，可看作是器物的功能延展，渔具溢出了其作为工具的边界，从而成为指涉甚丰的地名。

在我国沿海城市的名称中，最为典型的渔具地名，当数沪与汕。

众所周知，上海简称沪，亦称沪上。但鲜为人知的是， 沪是一种古老的渔具，其雏形甚至可以追溯到新石器时代。这似乎和今日上海的都市景观全然不相干，但若梳理上海的前世之身，也就不难理解“沪”这一简称的来历。

我们的先民在沿海沿江之滨，插竹或堆石为坝，利用潮差来截获鱼虾，用竹者称为竹沪，用石者称为石沪。沪是历史上最为古老的渔具之一，南朝顾野王《舆地志》载：“插竹列于海中，以绳编之，向岸张两翼。潮上即没，潮落即出。鱼随潮碍竹不得去，名之云扈”。《太平广记》中也提到了扈：“近有海上人于鱼扈中得一物，是人一手，而掌中有面，七窍皆具，能动而不能语。传玩久之，或曰：‘此神物也，不当杀之。’其人乃放置水上。此物浮水而去，可数十步，忽大笑数声，跃没于水。”在古代诗文中，此器又名鱼梁，孟浩然《与诸子登岘山》诗云“水落鱼梁浅，天寒梦泽深”，即言水落之后鱼梁露出。因在江河湖海中使用，“扈”后来被加上三点水，写作“滬”，简化之后变成了“沪”。

沪最早见于地名，可追溯至东晋。那时吴淞江直通大海，沿岸居民在海滩上置竹，以绳相编，根部插进泥滩中，浩荡的竹墙向吴淞江两岸张开两翼，迎接着随潮而至的鱼虾蟹。而那呈喇叭形的河口又称作“渎”，故吴淞江一带被称作“沪渎”。陆龟蒙《渔具诗序》说得更为直接：“列竹于海澨曰沪（吴之沪渎是也）。”

沪渎也即布满竹沪的河川，其地大致相当于青浦区东北旧青浦一带的古吴淞江。吴淞江古称松江，又名松陵江、笠泽江，河口段曾宽二十里，是太湖入海的主干水道。唐天宝五年（746年），于吴淞江下游南岸置青龙镇，镇东临海， 水面辽阔，曾是鱼沪林立的世界。东晋吴国内史虞潭“修沪渎垒，以防海抄，百姓赖之”，沪渎也是一种抵御海寇的军事要塞，屡屡出现在地图上。东晋末年的孙恩在海上起兵， 袁崧筑沪渎垒以防备孙恩，但终被攻破，城陷身死。《世说新语·德行》中记载了一则与这次战役有关的故事，从中可见六朝时沪渎的战乱之苦：

吴郡陈遗，家至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死。遗独以焦饭得活，时人以为纯孝之报也。

■ 天罗地网。古代网罟种类繁多，极尽机巧，这些来自民间智慧的发明，颇能引人注目。图为《绰网图》，是一种带有桁杆的小型网具，需要二人合力使用，该图见于明万历三十年（1602年）刊本《三才图会》

孙恩后来又在沪渎被刘裕击败，逃至舟山群岛。这个孙恩后来被称为“海寇之祖”，后世据守海岛作为基地的枭雄，都在孙恩那里受到了启发。东晋大将刘裕因征讨孙恩而起家，功高震主，逐渐坐大，最终篡了东晋，建立刘宋政权，南朝由此拉开序幕。南朝政权更迭频繁，宋、齐、梁、陈等政权如走马灯一般轮替，国柄多为武人自恃兵强马壮而谋篡，连年兵燹不断。再到侯景乱梁，富庶的长江下游地区“千里绝烟，人迹罕见，白骨成聚，如丘陇焉”（《南史·侯景传》）。最后侯景众叛亲离，败退到松江，与心腹数十人坐船从沪渎入海，企图北逃，最终被部下所杀。当时的沪渎拱卫京师建康（今南京），外接舟山群岛，进可以攻京畿，退可回海岛，作为战略要地，争夺惨烈，几经易手， 以致生灵涂炭。

至宋代中期，沪渎已经不能行驶大型的船舶，往来商船都停靠到吴淞江支流上海浦，沪渎旧址逐渐塌陷于江中。南宋景定、咸淳年间，上海浦日益繁华，设为上海镇。后来， 沪之旧名仍在，便作为上海市的简称，沿用至今。

■ 笼壶类渔具

与沪类似，汕头这一地名也源自渔具。汕是一种古老的渔具，《诗经·小雅·南有嘉鱼》：“南有嘉鱼，烝然汕汕。”汕，即带有提线的抄网，用来捕捉小鱼小虾，是一种比较原始的囊袋状的小型网具，主要用于内陆淡水，作业规模相对较小。艺学轩影宋本《尔雅音图》中有“罺谓之汕” 的考证。汕与罾之类的提线式网具相似，但比罾稍小，灵活性似更佳。

清康熙八年（1669年），改浦水寨为汕头汛，乃有了汕头之称。如今，汕头已发展成为中国南方的重要港口城市。与汕头相似的，还有汕尾，二者都与汕这种古老渔具有关。

以渔具为地名的上海和汕头，如今已被高楼大厦覆盖， 古老的渔具难觅踪迹。渔具成为城市之名，是一个饶有趣味的文化事件，这是渔具的胜利，亦是民风民俗的胜利。回想当年，这些沿海城市的海面上还满是竹沪与网影，一眼望不到尽头，乃至遮蔽了海滩。而且，这些定置渔具的使用又非止一日，它们以极高的使用频率而久占近海。可以想见，若无庞大绵延的空间优势和持久使用的时间优势，小小的渔具是难以成为地名的。

为什么说上海的简称“沪”源自渔具，其背后有哪些故事？山魈绘像中常伴蟹笼是怎么回事？渔夫如何凭借绳结技术从凶残海盗手下逃生？新船入水、船老大上位需要经历何种奇特仪式？

《渔具列传》包含舟楫、网罟、钓钩、绳索、笼壶、耙刺六辑，可以上溯到洪荒时代的海洋秘史，是对海洋渔业秩序的终极狂想，是古东夷原始渔猎精神的集束释放。野史、方程式、采访、引语、地方志、名人生平、家族秘闻，乃至插图、考据、作者身份……虚实相生之间，构建起以渔具为线索的奇绝时空，结集为一部海岛故事集。网罟舟楫与奇人异事紧密缠绕在一起，是传奇，亦是日常。

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