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汉字的巧,楹联的妙(上)

  • 2022-04-22 08:18:26 来源:腾讯网

文字,是一个国家文化的载体,承载着这个国家特有的文化。中国字,象形表意,一字一义,甚至一字多义,这是有趣的地方,也是精巧的地方。

举“亭”字为例。《说文解字》的解释:“亭,民所安定也。亭有楼,从高省、丁声。”本义指的是亭子,供大家驻足休息之用。

北宋 王希孟《千里江山图》卷 (局部)

故宫博物院 藏

引申义有“正”的意思。比如亭午,就是正午的意思,中原地区叫晌午。苏轼四十多岁被贬黄州,任黄州团练副使,纯属虚职。官阶低微,前途渺茫。“亭午”一词就出现在他的诗句中,诗中道:“三杯卯酒人径醉,一枕春睡日亭午。” 睡醒就喝,喝完再睡,一觉睡到了大中午。

观复博物馆 · 猫亭

“亭”字,除了意为“正”,引申义还有“停”的意思。所谓“亭者,停也。”所有名胜古迹中的亭子,肯定不是工匠一拍脑门儿的想当然,一定经过了文人雅士苦心的设计,以及能工巧匠费力的营造。他们想通过这亭子,告诉漫步其间的人:慢下来吧,赏赏美景,歇歇再走也不迟嘛。

闲坐猫亭

唐代才女鲍君徽曾应召入宫,做了唐德宗的女学士,参加过一次在东亭举办的皇家户外宴会。她在《东亭茶宴》中是这样记述的:“闲朝向晓出帘栊,茗宴东亭四望通。远眺城池山色里,俯聆弦管水声中。”稳坐东亭,四顾眺望,远处的城池在山色的映衬下飘飘渺渺,近处的宫人弹奏着丝竹管弦,优美的乐声顺着水面飘到耳畔。远处的山,近处的水,人闲坐亭中,皇家生活的奢靡与惬意跃然纸上。可见,亭子是让人慢下来的休闲之所。

唐代诗人鲍君徽

所以,下次我们再移步亭中,请稍留步,且徐行。驻足之余,环顾四周,亭中的风景是最美的。我们可别误了建造者的良苦用心啊。

一个汉字藏着如此多的深意,反映的正是中华文化的博大精深。

我们将汉字镌刻在抱柱上,或悬挂于庙堂中,就有了中国的楹联。乍看通俗易懂,细品蕴含乾坤。精巧的汉字,组成了精妙的楹联。

楹联是最中国的表达,上联与下联的意义和谐统一,字数相等,且使用对偶的修辞方法。先不论内容,光看文字,银钩铁画的笔触,已令人赏心悦目。再加之朗朗上口的音韵,对偶对仗的字句,更是叫人回味无穷。

观复博物馆·家具馆·红木展厅

观复博物馆红木展厅,挂着一副醒目的楹联,这副楹联被刻在一对清代黑漆描金抱柱上,分列在“宝善堂”牌匾的左右,上书十六个大字:“天水无由风清于古,地山是取气和若春”。字体朴实秀逸,一气呵成。内容对仗工整,内含乾坤。上下联的头两个字分别取自《易经》的两个卦象。

“天水”,六十四卦中的讼卦,是多凶不吉之卦。“天水无由”指的是没有口舌之辩,也没有节外生枝。这当然是对日常生活的美好夙愿。反过来说,这句话也是对自己,乃至对家人的忠告警醒:生活总难免不了沟沟坎坎,退一步开阔天空,也就“风清于古”了。

“地山”,六十四卦中的谦卦,意思是做人要谦和虚心,内心容得下天地万物。与人交往,懂得谦逊,这也是上联中“天水无由”的前提和基础。

自古至今,我们就有“虚怀若谷”的说法。南宋卫宗武在《赋西轩竹》里说:“中虚而有容,外直而不倚。”竹子中间的“空”,为的是留有容量,给出吸纳和兼容万物的空间。借竹喻人,谦谦君子,有容乃大,心中有天地日月,眼里有天朗气清。

一撇一捺、一横一竖,写满了主人的学识修养,以及对修身齐家的体悟。文化的魅力渗透在楹联之中,一笔一划间,我们能窥见主人的家学修为,家族的文化底蕴,甚至能看到家国天下。

下一期

我们再来看几副有趣的楹联,

有集句的,有拆字的。

让我们继续探秘汉字的巧,

楹联的妙。

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