唐山话在形容一个人头发脏乱总爱说一个词:赶儿沾,其实乃是“擀儿毡”之误。“擀儿毡”是唐山方言儿化中置的说法,本词应该是“擀毡”。方志当中为“衦毡”, 民国二十四年《临朐续志》 “衦,《说文》(摩)展衣也。俗谓衦饼、衦毡如此作。”可见,山东话亦有此说。
“擀毡”最早是北方少数游牧民族用动物绒毛擀制成片状用来御寒的物品,后来用作制铺盖、衣物、鞋帽的原料和装饰用的地毯。中国古典四大名著之一的《红楼梦》以及清代文康所写的《儿女英雄传》中都有对毡帽和毡毯的描述。
擀毡最早见于蒙古部落,这种工艺早在宋元时期就被引入中国西北地区。唐山宋元时期先后被契丹、女真、蒙古族占领,由于地处幽燕,所以南宋时期归于“北国”,少数民族众多,所谓对“胡人”的技艺远比中原内地要更早接触。算起来,总有一千多年以上的历史。目前擀毡的技艺和工序已被机器取代,其手工技法据说仅存于中国西北地区和外蒙古及俄罗斯部分地区。
擀毡的成品笔者少时只见过毡子垫,铺上床单作褥子用,但由于工艺粗糙比较扎人。笔者在上世纪七十年代还见过有老年男性带着毡帽头,穿着毡靴子,这是典型的清末和民国的打扮。毡靴我们叫作毡靰鞡,现在恐怕就能看见毡鞋垫了,还不是擀毡的。
由于擀毡牛羊毛或骆驼等其他动物毛而成的块片状材料,在生产工艺当中需要加油加水,致使毛发因擀压而连接,所以唐山人就把因潮湿脏乱而黏结粘连在一起的毛发叫做擀毡,非常形象。其实远远没有那么严重,如果自己的头发能成了一片片的毡子,那不成了叫花子了。所以很多时候用来自嘲,比如:“我今天必须要好好洗个头了,头发都擀儿毡了”。唐山话习惯在动词后儿化,不管是词尾还是词中,于是擀毡就叫成了“擀儿毡”。动词变为形容词,形容身上比较脏乱,就是说明该收拾一下卫生了。
主编:阮桂君
执行主编:张捷慧
作者:唐瓦当
封面图:网络
编辑:庄承志
标签: 方言词汇|唐山方言擀儿毡
唐山话在形容一个人头发脏乱总爱说一个词:赶儿沾,其实乃是“擀儿毡”之误。“擀儿毡”是唐山方言儿化中置
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