《论语》可以说是一部妇孺皆知的中华文化元典，每个人上学的时候都读过和背过其中的一部分内容。我上学的时候就背过论语十则，第一则就是：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
当时学的时候并不觉得有什么了不起，不过是一些口头禅罢了。随着年龄的增长，阅历的增加，却越来越发现孔子朴素无华的话语里面蕴藏着深刻的道理。直到这几年，时不时地翻看杨伯峻先生的《论语译注》，更加为《论语》的简朴和智慧所倾倒。我们一则一则地来看：
《论语译注》 杨伯峻
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
对于学到的知识，我们要按时地去演习它，将学到的东西学以致用，这不是一件很高兴的事情吗？有志同道合的人从很远的地方来拜访我，一起聊天，增长彼此的见闻，这不是一件很快乐的事情吗？人家因为不了解我而对我产生误解，我并不因此感到生气和怨恨，只管做好自己的事情，这不就是君子的表现吗？
将学到的知识学以致用，而不是啃书本死读书，这对读书人是多么重要的一件事。学会的表现就是运用，能运用了才表示你真正学会。活到一定岁数，才猛然发现，有几个志同道合的朋友，是一件很奢侈的事情。如果你刚好有这样的朋友，请一定好好珍惜。面对他人的误解甚至诬陷，不要急着去生气和反驳，更不要去产生怨恨。人活在这个世上，总是会面对各种各样不愉快的事情，每一件事都去解释会很累。别人不理解我，有什么关系呢？做好自己的事情，活出自己的态度，路遥知马力，日久见人心。
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子说：“我每天都要进行多次的自我反省：为他人办事的时候是否尽心竭力，是否做到了忠于他人之事;和朋友之间的交往是否做到了以诚相待，能否做到基本的诚实；老师们传授给我的学业是否进行了复习，能否做到温故而知新。”
自我反省是古代读书人很重要的一个能力。一个人只有学会自省，才能有所进步，才能处理好与他人的人际关系。谋事待人是不是忠诚，老师传授的知识能不能温故而知新，凡此种种，都是自我反省的内容。
孔子
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
在温习旧知识的时候，能有新的体会、新的发现，学习到新的知识。这样的人，我们就认为他可以充当自己的老师了。
我们经常说自己是自己最好的老师，就是这个道理。一个人通过自学能够学到新的知识，发现新的问题和感受到新的体会，这样的人就是以己为师的楷模。
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
只是一味地读书，而不进行深入的思考，这样的人会感到迷惘，会受到知识的欺骗;只会天马行空的奇思妙想，却不读书学习，将想法付诸实践，这样的人处境比较危险。
只学习不思考，我们称之为死读书。书读得越多，人就显得越痴呆，我们称之为书呆子。只是空想不学习，我们称之为空想家。有想法不实践，容易眼高手低，我们要提倡脚踏实地。
5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
仲由，我来告诉你对待知道与不知道的正确态度吧!知道的我们就说我们知道，不知道的我们就大方地承认自己并不知道，这就是一个君子该有的智慧。
知道就是知道，不知道就是不知道。实事求是，虚心向学，不弄虚作假，打肿脸充胖子，这是学习的智慧，也是做人的智慧。
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
看见贤人，我们应该向他看齐，学习他的长处；看见不贤的人，我们应该自我反省，看看自己身上有没有类似的毛病。
学习他人的长处和优点，避免他人的短处和毛病，积累一点一滴的进步。长此以往，这样的人也可以成为贤人。
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
几个人在路上走，其中就一定有值得我从他身上学习的人。我选择性地学习他身上的长处，对照他身上的缺点进行自我反省，有则改之，无则加勉。
以前觉得孔子不太可爱，把他人的长处学习了，对于缺点却不告知他人。后来想想，只有自己意识到的缺点才可能改正，他人的指正终究只是杯水车薪。
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
曾子说:“读书人不可以不刚强而有毅力，因为他的责任沉重，路途遥远。以实现‘仁’的理想为己任，这难道不沉重吗？至死方休，这难道不遥远吗？”
一个人以实现‘仁’作为自己的使命，志向不可谓不远大。而这条道路是如此地漫长遥远，必须鞠躬尽瘁，死而后已。这是我个人最喜欢的一句话，读书人一定要有弘毅的精神。
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
到了一年之中最寒冷的时候，我们才知道，松树和柏树的叶子是最后凋落的。
寒冷的环境对松柏是一种考验，而艰难的遭遇对君子何尝不是一种挑战？
10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子贡问孔子：“有没有一句话是可以终身奉行的呢？”孔子答道：“大概是跟从自己的内心吧！自己所不想要的东西，不要强加给别人。”
“己所不欲，勿施于人”，是一种将心比心的理解和共情。我们不希望别人如何对待我们，就不要用同样的方式去对待别人。这句话简短朴素，却蕴含着无比深刻的道理。
《论语》
以上，就是我对学生时期学过的论语十则的理解。《论语》里面大多是短小精悍的对话，我们现在称之为语录体。通过这些简短的文字,我们能读到几千年前古人的深刻思想。《论语》是常读常新的，在那些不起眼的字里行间，时不时能读到震撼人心的力量，这就是《论语》的魅力所在。
《论语》可以说是一部妇孺皆知的中华文化元典，每个人上学的时候都读过和背过其中的一部分内容。我上学的时
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